这篇文章主要围绕崔动良的有机哲学展开，分别探讨了能量有机理论中石头、狗与人的区别，体相协同理论在气候治理、商业谈判中的应用，以下是文章要点：

1. **《崔动良有机哲学能量有机理论：已知事物都是能量有机体的显化，石头、狗与人有啥区别 》**

- **石头**：能量场最基础显化形态，物质相主导（遵循牛顿力学与化学规律，晶体结构是能量场稳定显化），信息体蛰伏（虽有信息编码但未激活为意识体验），共振频率低频（普通人只感知物质相，证悟者能感知其与宇宙能量场同频共振）。

- **狗**：生物能量有机体，物质相有机化升级（身体结构是能量场显化，体温维持是能量代谢与环境交换平衡），信息体本能觉醒（具备初级情感，智能限于生存本能），共振频率中频（介于物质相与意识体之间，能通过感官和肢体语言与外界共振）。

- **人**：能量场高阶显化，物质相高度复杂化（860亿神经元构成精密载体，大脑默认模式网络体现能量场自我观照），信息体自主化（意识超越本能，能进行抽象思维、价值判断等），共振频率高频（普通人通过感官体验，证悟者能超越物质相感知能量场整体性）。

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- **显化差异本质**：能量场为不同显化形态谱写的“流动乐谱”不同，从石头单音符震动到狗和弦编排再到人交响乐协奏，是显化层级连续过渡。

- **超越二元**：打破“物质-意识”对立执念，万物皆为能量有机体显化，差异是形式而非本质。

2. **《崔动良有机哲学的体相协同：21世纪气候治理碳中和目标的哲学范式革命 》**

- **困局突围**：传统气候治理模式陷入“技术决定论”，割裂认知与实践共生关系，崔动良“体相协同”理论中“体”为认知本体，“相”为实践显化，二者协同共进才能破局。

- **范式重构**：传统“知行合一”在气候治理遇挑战，“体相协同”重新定义认知与实践关系，包括价值本体重塑（回归“良知之体”，确立人类与自然共生价值）和实践显化革新（以价值理性引导技术理性）。

- **协同实践**：能源转型存在“体相分离”困境，“体相协同”通过价值引领螺旋（如新西兰将自然资本账户纳入考核）、制度创新螺旋（如新加坡推行绿色消费积分）、技术赋能螺旋（如区块链碳足迹追踪技术）推动碳中和实践，形成“良知有机体”。

- **范式跃迁**：“体相协同”为全球治理提供认知先行（如COP28纳入社会文化转型目标）、多元共治（如欧盟城市气候联盟等）、动态平衡（确保技术服务人的本质需求）革新方向。

3. **《体相协同破局商业困局：崔动良有机哲学在合作谈判中的范式革新 》**

- **传统谈判困境**：以“博弈论”为核心，追求自身利益最大化，割裂“认知”与“实践”关系，将商业关系异化为“利益载体”，常埋下合作隐患。

- **体相协同**：“体”是双方共同价值追求，“相”是具体合作条款，二者相互独立又紧密依存，“黄金比例决策矩阵”赋予“体”长期价值61.8%决策权重，“相”短期利益38.2%权重。

- **协同实践**：通过价值本体螺旋（明确合作共同体价值目标）、制度显化螺旋（基于共同价值设计合作机制）、效能生成螺旋（持续沟通反馈，动态校准“体”与“相”）实现落地。

- **案例实证**：传统文旅IP商业化合作多因追求短期分成忽视文化价值保护而失败；字节跳动与敦煌研究院合作从价值本体出发，运用“黄金比例决策矩阵”，动态调整策略，实现社会效益与商业效益双赢 。

发布于：山东省